Những “cánh chim đầu đàn” và sứ mệnh nối nhịp cầu ý Đảng - lòng dân

Tại Đồng Nai, nơi hội tụ của 37 thành phần dân tộc anh em, công tác chuẩn bị cho ngày bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031 đã thấm sâu vào từng nếp nhà thông qua tiếng nói của 481 người có uy tín và 98 già làng – những “pho sử sống” giữa cộng đồng. Ông Thổ Út, Phó Giám đốc Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Đồng Nai, khẳng định rằng chính đội ngũ này là “cầu nối” hiệu quả nhất. Khi thông tin từ cấp ủy, chính quyền đi qua bộ lọc của các già làng, người có uy tín, nó trở nên gần gũi và dễ hiểu hơn bao giờ hết.

Tại xã Long Thành, Giáo cả Đô Hô Sên (dân tộc Chăm) đang trải qua một mùa chay Ramadan đặc biệt. Trong không khí linh thiêng của những buổi tối tề tựu tại Thánh đường Hồi giáo Bình Sơn, bên cạnh những lời kinh nguyện, ông không quên nhắc nhở bà con về quyền công dân. “Danh sách ứng cử viên tôi dán ngay tại khuôn viên thánh đường. Mỗi tối đi lễ, bà con lại dừng chân đọc, chụp ảnh lại để về bàn bạc cùng gia đình. Tôi dặn mọi người phải nhớ kỹ ngày giờ, địa điểm để chọn đúng người xứng đáng đại diện cho tiếng nói của đồng bào mình trong 5 năm tới”, Giáo cả Đô Hô Sên chia sẻ.

Tại ấp Măng Cải (xã biên giới Lộc Tấn, giáp Vương quốc Campuchia), Trưởng ấp Điểu Giót, dân tộc Stiêng, cũng đang tất bật “đi từng ngõ, gõ từng nhà”. Với ông, mỗi lá phiếu của người Stiêng, Mường hay Chơro trong ấp đều là một lời gửi gắm. Ông Điểu Giót tâm sự một cách sắc sảo về kỳ vọng của bà con: “Đồng bào mong những đại biểu khóa mới sẽ là những người thực tâm, thực lực, mang theo kiến nghị về chính sách ưu tiên để rút ngắn khoảng cách phát triển giữa vùng biên giới và nội địa. Chúng tôi muốn sự phát triển không bỏ lại ai ở phía sau”.

Sự lan tỏa thông tin giờ đây còn mang hơi thở của kỷ nguyên số. Những đảng viên trẻ như ông Lâm Nho (dân tộc Khmer, xã biên giới Lộc Thành, giáp Vương quốc Campuchia) đã chủ động chuyển hóa những nghị quyết khô khan thành nội dung cô đọng trên các nhóm Zalo cộng đồng. Công nghệ và truyền thống đang song hành, đưa ngày hội non sông chạm đến từng chiếc điện thoại thông minh của đồng bào vùng sâu.

Sắc màu thổ cẩm và niềm tự hào trên tay tấm thẻ cử tri

Một nét đẹp đáng trân trọng đang được lan tỏa: đồng bào nhắc nhau diện trang phục truyền thống đẹp nhất khi đi bỏ phiếu. Ông Lâm Chơn Nam (dân tộc Khmer, xã Định Quán) hào hứng: “Chúng tôi hẹn nhau mặc đồ truyền thống. Đó không chỉ là để làm đẹp cho điểm bỏ phiếu, mà là cách chúng tôi thể hiện bản sắc dân tộc mình trong bức tranh đại đoàn kết toàn dân. Mỗi màu áo là một niềm tự hào, cùng chung một niềm tin hướng về Quốc hội”.

Đối với những người như ông Đào Văn Minh (dân tộc Chơro, xã Sông Ray), người đã đi qua nhiều kỳ bầu cử kể từ ngày đất nước thống nhất, cảm xúc vẫn vẹn nguyên sự trân trọng. Ở tuổi gần 70, ông coi việc đi bầu sớm ngay khi mở cửa hòm phiếu là một nghi thức thiêng liêng để làm gương cho con cháu.

Trong gia đình ông, tất cả thành viên đủ tuổi đều đã sẵn sàng thẻ cử tri trên tay. Sự tiếp nối thế hệ cũng được thể hiện rõ nét qua những gương mặt trẻ như Điểu Phi Châu (dân tộc Stiêng, Bí thư Chi đoàn ấp Măng Cải, xã biên giới Lộc Tấn). Những thanh niên dân tộc Stiêng hôm nay không chỉ biết cầm cày, cầm cuốc mà còn nắm vững “quy trình 5 bước” của cuộc bầu cử. Từ việc xuất trình thẻ, nhận phiếu, đến viết phiếu trong buồng kín và đóng dấu “đã bỏ phiếu”, tất cả được các bạn trẻ thực hiện một cách thuần thục, trách nhiệm.

Với 421 ngàn người DTTS, chiếm gần 9,4% dân số toàn tỉnh, sự đồng lòng của bà con Đồng Nai chính là câu trả lời đanh thép nhất cho những nỗ lực củng cố khối đại đoàn kết. Khi những chiếc váy thổ cẩm rực rỡ xuất hiện tại các khu vực bỏ phiếu vào ngày 15/3 tới, đó cũng là lúc ý chí của đồng bào hòa quyện cùng vận mệnh đất nước. Mỗi lá phiếu không chỉ là quyền công dân, đó là một viên gạch xây dựng nên tương lai. Và dưới những mái nhà của người Chăm, người Stiêng, người Khmer... niềm tin ấy đang lớn dần theo từng nhịp đếm của đồng hồ hướng về ngày hội lớn.  

Nguồn: Báo CAND